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Martin Luther King, Jr

Tôt

Martin Luther King, Jr., est né le 15 Janvier 1929, à Atlanta, en Géorgie. Il était le fils du révérend Martin Luther King, Sr. et de l'Alberta Williams King. père, le roi est né Michael King, et Martin Luther King, Jr., a été nommé "Michael King, Jr.» jusqu'à ce que la famille a voyagé en Europe en 1934 et s'est rendu en Allemagne. Son père changea bientôt leurs deux noms en l'honneur de Martin Luther, en allemand chef protestant Martin Luther. Il avait une sœur aînée, Christine Willie King, et un jeune frère, Alfred Daniel Williams King. King a chanté avec la chorale de son église à la première Atlanta 1939 du film Autant en emporte le vent. King a d'abord été sceptique quant à de nombreuses demandes christianisme. Le plus surprenant, c'était peut-être sa négation de la résurrection corporelle de Jésus au cours de l'école du dimanche à l'âge de treize ans. De ce point at-il dit, "les doutes ont commencé à couler sans arrêt."

Coretta Scott King mariée, le 18 Juin 1953, dans le jardin de la maison de ses parents dans sa ville natale de Heiberger, en Alabama. King et Scott ont eu quatre enfants, Yolanda King, Martin Luther King III, Dexter King, Scott et Bernice King. King est devenu pasteur de l'église baptiste de Dexter Avenue à Montgomery, en Alabama, quand il avait vingt ans en 1954.

Éducation

Grandir à Atlanta, King a assisté à Booker T. Washington High School. Il sauta neuvième et douzième et entré Morehouse College à l'âge de quinze ans sans la reconnaissance officielle de diplôme d'études secondaires. En 1948, il est diplômé de Morehouse a obtenu un baccalauréat ès arts en sociologie, et inscrits dans Crozer théologique Séminaire à Chester, en Pennsylvanie, où il a obtenu un baccalauréat en théologie en 1951. Le roi a alors commencé des études de doctorat en théologie systématique Boston University et a obtenu son doctorat de philosophie le 5 Juin 1955, avec une thèse sur «Comparaison des conceptions de Dieu dans la pensée Paul Tillich et Henry Nelson Wieman. "Une enquête des années 1980 a conclu des parties de sa thèse avait été plagié et qu'il avait agi de façon inappropriée, mais que sa thèse de toujours "apporte une contribution intelligente à l'érudition."

Influences

tradition populiste et le populisme Black

les questions africaines

Histoire

Traite négrière atlantique Maafa

L'esclavage aux États-Unis

Histoire militaire Afro-Américains

Les lois Jim Crow Redlining

Aux droits civils mouvements 18961954 19551968

Afrocentrisme

Compensation esclavage

Culture

Études afro-américaine

Barrios Juneteenth

Collèges et Universités Black

Musées d'art Kwanzaa

Littérature écoles de musique Dance

Religion

Eglise Noire

théologie de la libération noire

théologie noire

Doctrine de Father Divine

Société américaine des musulmans

Nation de l'Islam

Hébreux Israélites Black

Mouvements politique

Le nationalisme panafricanisme

Le capitalisme Black Power

Gauchisme populisme conservatisme

Partie garveyisme Panthère Noire

Des groupes civiques et économiques

NAACP CORE SCLC SNCC

NUL organisations des droits de

UNCF ASALH

Thurgood Marshall College Fund

Le CCNB NPHC Liens NCNW

Sportif

Ligue de baseball noir

CIAA SIAC CSAO MEAC

ethniques sous-divisions

Igbo Black Gullah Indiens

Langues

Anglais Gullah

Louisiane créole français

Afrique anglais vernaculaire Américain

Diaspora

France Liberia Nouvelle-Écosse

Sierra Leone

Playlists

Afro-Américains

première Afro-Américains

Tout d'abord, les maires premier état des Etats-Unis

droit africain Marque

Afro-américaine des questions liées

Sujets liés à la population noire et l'Afrique

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Harry C. Boyte, Secrétaire d'un populiste d'auto-proclamé sur le terrain, de la Conférence sud-Christian Leadership et activiste des droits civiques White décrit un épisode de sa vie qu'il donne une idée de quelques-uns des l'influence du roi:

Ma première rencontre avec des significations plus profondes du populisme, c'est quand j'ai dix-neuf ans, travaille comme secrétaire le terrain pour la Conférence chrétienne du sud du leadership (SCLC) dans Saint-Augustin, en Floride en 1964. Un jour, j'ai été emprisonné pendant cinq hommes et une femme qui étaient membres du Ku Klux Klan. Ils m'ont accusé d'être un communiste »et un Yankee." Je lui ai répondu: "Je ne suis pas un Yankee ma famille a été dans le Sud depuis avant la Révolution. Et je ne suis pas communiste. Je suis un populiste. Je crois que les Noirs et les Blancs pauvres doivent s'unir pour faire quelque chose pour les chats gras qui nous maintenir divisés. "Pour quelques minutes pour parler de ce que ce mouvement pourraient être similaires. Alors laissez-moi aller.

Quand il a appris de l'incident, Martin Luther King, chef de la maladie, il a dit qu'il a été identifié avec les populistes tradition et m'a assigné à organiser les Blancs pauvres.

Thurman

Leader des droits civils, théologien et éducateur Howard Thurman était une influence précoce sur le roi. Un camarade de classe du père du roi à Morehouse College, Thurman mentor du jeune roi et ses amis. travail missionnaire Thurman avait pris en l'étranger où il a rencontré et s'est entretenu avec le Mahatma Gandhi. Quand j'étais étudiant à l'Université de Boston, le roi visitait souvent Thurman, qui était le doyen de la chapelle des marais. Walter Fluker, qui a étudié les écrits de Thurman, a déclaré: «Je ne crois pas que vous obtiendrez un Martin Luther King, Jr., sans Howard Thurman.

Gandhi et Rustin

Inspiré par le succès de Gandhi à l'activisme non-violent, le roi a visité le lieu de naissance de Gandhi en Inde en 1959 avec l'aide du groupe quaker américain Friends Service Committee. Le voyage vers l'Inde, affectés roi d'une manière profonde, l'approfondissement de sa compréhension de la résistance non-violente et de son engagement à combattre les Etats-Unis pour les droits civiques. Dans un discours radio pendant sa dernière nuit en Inde, le roi traduit, «Depuis que l'Inde, je suis plus convaincu que jamais que la résistance méthode non-violente est l'arme la plus puissante disponible pour les peuples opprimés dans leur lutte pour la justice et la dignité humaine. En réalité, le Mahatma Gandhi incarné dans sa vie, certains principes universaux qui sont inhérentes à la structure morale de l'univers, et ces principes sont aussi inévitable que la loi de la gravitation. «Afro-américain des droits civils militant Bayard Rustin, qui avait étudié les enseignements de Gandhi, King conseillé consacré aux principes de la non-violence, il a servi comme conseiller principal et un mentor pour le roi Grâce à son activisme au début, et a été le principal organisateur de la Mars 1963 à Washington. l'homosexualité ouverte Rustin, le soutien du socialisme démocratique et ses liens avant le Parti communiste États-Unis causé de nombreux dirigeants blancs et les Afro-Américains à la demande du roi lui-même la distance de Rustin.

Sermons et discours

Article Accueil: Sermons et discours de Martin Luther King, Jr.

Tout au long de sa carrière dans le service, le roi écrivait et parlait souvent, de son expérience en tant que prédicateur. Sa «Lettre de Birmingham Jail», écrit en 1963, est un «passionné» déclaration de sa croisade pour la justice. Le 14 Octobre 1964, King devient le plus jeune lauréat du prix Nobel de la Paix qui lui a été décerné pour avoir mené la résistance non-violente contre les préjugés raciaux aux États-Unis États-Unis.

Boycott des bus de Montgomery, 1955

Article détaillé: Boycott des bus de Montgomery, les lois Jim Crow # arène publique, Claudette Colvin et Rosa Parks

En Mars 1955, un élève de quinze ans Claudette Colvin a refusé de céder son siège d'autobus à un blanc dans le respect des lois de Jim Crow. King a été sur le comité de la communauté afro-américaine de Birmingham à voir dans cette affaire, Edgar Nixon et Clifford Durr a décidé d'attendre un cas pour atteindre meilleure. Sur Décembre 1, 1955, Rosa Parks a été arrêté pour avoir refusé de céder son siège. Le boycott des bus de Montgomery, a exhorté et planifiées par Nixon et dirigé par le roi, bientôt suivi. Le boycott dura 385 jours, et la situation est devenue si tendue que la maison de King a été bombardé. King a été arrêté au cours de cette campagne, qui se terminait par une phrase Cour de district U. S. c. Browder Gayle qui a pris fin la ségrégation raciale dans tous les autobus de Montgomery public.

Conférence sur le leadership chrétien Du Sud

En 1957, King, Ralph Abernathy et d'autres militants des droits civils a fondé la Southern Christian Leadership Conference (SCLC). Le groupe a été créé pour profiter autorité morale et la capacité organisationnelle des églises noires de mener des protestations non-violentes au service de la réforme des droits civils. King a dirigé la SCLC jusqu'à sa mort. En 1958, à signer des copies de son livre à la liberté des grands magasins Blumstein sur 125th Street à Harlem, a été poignardé à la poitrine par Izola Curry, une femme mort fou noir avec un ouvre-lettre, et a échappé de peu.

techniques non-violente de Gandhi, a joué un rôle dans la campagne du roi de corriger les lois les droits civils dans l'Alabama. la philosophie non-violente de King's s'applique aux manifestations organisées par le CEP. En 1959, il a écrit The Measure of a Man, à partir de laquelle la pièce Qu'est-ce que l'homme?, une tentative d'esquisser la structure optimale politique, économique et social de la société, est dérivé. Son secrétaire et assistante personnelle CPPC en cette période a été Dora McDonald.

Le FBI, en vertu de la directive écrite du procureur général Robert F. Kennedy, a commencé à l'écoute électronique Roi à l'automne 1963. Concerné que les plaintes (des communistes dans la SCLC), s'ils étaient divulgués, ruinerait les initiatives de l'administration civile des droits, dit Kennedy le roi de suspendre les associations suspectes, et plus tard s'est senti obligé d'émettre une directive écrite d'autoriser le FBI à l'écoute électronique King et d'autres dirigeants de la Conférence sur le leadership chrétien du Sud. J. Edgar Hoover craint communistes ont essayé de s'infiltrer dans le mouvement des droits civiques, mais en l'absence de telles preuves ont émergé, l' Bureau a utilisé les détails accessoires filmé au cours des cinq prochaines années pour tenter de forcer le roi à la position de l'excellence du leadership.

King croit que organisée, la protestation non-violente contre le système de ségrégation du sud connu comme les lois Jim Crow conduirait à une vaste couverture médiatique de la lutte pour l'égalité et des droits de vote noir. comptes rendus journalistiques et les images télévisées de la privation quotidienne et les outrages subis par les Noirs du Sud, et de la violence ségrégationniste et le harcèlement des défenseurs des droits civils et des manifestants, une vague de sympathie du public qui a persuadé la plupart des Américains civile mouvement des droits a été la question la plus importante dans la politique américaine dans les années 1960.

King a organisé des marches pour le droit des Noirs amenés à voter, la ségrégation, les droits du travail et d'autres droits civiques élémentaires. La plupart de ces droits ont pu être promulgué des lois dans le Etats-Unis avec le passage du Civil Rights Act de 1964 et la loi de 1965 sur les droits de vote.

King et le SCLC a appliqué les principes de la protestation non-violente avec un grand succès choix stratégique par la méthode de protestation et les endroits où des manifestations ont eu lieu. Il y avait souvent des impasses dramatiques avec les autorités ségrégationnistes. Parfois, ces affrontements sont devenus violents.

Albany Mouvement

Article détaillé: Mouvement Albany

Le Mouvement a été Albany une coalition formée de déségrégation à Albany, en Géorgie en Novembre 1961. En Décembre roi et la SCLC a participé. Le mouvement a mobilisé des milliers de citoyens contre les attaques violents large front dans tous les aspects de la ségrégation dans la ville et a attiré l'attention nationale. Quand le roi d'abord visité le 15 Décembre 1961, il «J'avais prévu de rester un jour ou deux et rentrer à la maison après avoir donné un conseil. Mais le lendemain, a été traîné par une arrestation massive de manifestants pacifiques, et a refusé sous caution jusqu'à ce que la ville a fait des concessions. "Les accords", dit le roi, "ont été abusés et violés par la ville,« le plus tôt comme il a quitté la ville. Roi revint en Juillet 1962 et a été condamné à quarante-cinq jours de prison ou une amende de 178 $. Il a choisi de prison. Trois jours après sa peine, chef Pritchett discrètement bien préparé pour le roi à payer et a ordonné sa libération. «Nous avions vu des gens le début du déjeuner tabourets … expulsé de l'église … et jeté en prison … Mais pour une fois, nous avons assisté à être mis à la porte de la prison. "

Après presque un an d'activisme intense avec peu de résultats tangibles, le mouvement a commencé à se détériorer. Le roi a appelé à mettre un terme à toutes les manifestations et un "Jour de pénitence" pour promouvoir la non-violence et de maintenir sur le terrain moral. Divisions au sein de la communauté noire et la réponse intelligente, le gouvernement low-profile défait effort local. Cependant, il est crédité comme un des principaux enseignements de tactique pour le mouvement national des droits civils.

campagne de Birmingham

Article détaillé: Campagne de Birmingham

La campagne de Birmingham a été un effort stratégique de la SCLC à promouvoir les droits civils Afro-Américains. Beaucoup de leurs tactiques de «Projet C» ont été élaborés par le T Wyatt Rev Walker, directeur exécutif de la maladie de 19.601.964. Sur la base des actions de Birmingham, en Alabama, son but était de mettre fin à la politique économique de la ville distincts civile et discriminatoire. La campagne a duré plus de deux mois au printemps 1963. Pour provoquer la police en remplissant les prisons de la ville à craquer, le roi noir et les citoyens de l'employé des tactiques violentes Birmingham en ignorant les lois qu'ils jugent injuste. King résume la philosophie de la campagne de Birmingham quand il a dit: "… Le but de l'action directe est de créer une situation pleine de crises qui ouvre inévitablement la porte à la négociation. "

Protestations à Birmingham a commencé par un boycott de la pression entreprises à fournir des emplois et des ventes à l'aide d'autres personnes de toutes races, ainsi que pour mettre fin à la ségrégation des installations dans les magasins. Lorsque les chefs d'entreprise résisté au boycott, le roi et la SCLC a commencé ce qu'ils ont appelé le projet C, une série de sit-in et marches pour but de provoquer l'arrestation. Après la campagne ont commencé à manquer de bénévoles adultes, stratège SCLC, James Bevel, a pris l'initiative et le contact avec les enfants pour ce qui est devenu connu comme la «croisade des enfants». Durant les manifestations, le Service de police de Birmingham, dirigé par Eugene «Bull» Connor utilise des jets d'eau sous haute pression et des chiens policiers pour contrôler manifestants, dont des enfants. Pas tous les manifestants étaient pacifiques, malgré les intentions déclarées de la CEP. Dans certains cas, des passants ont attaqué la police, qui ont répondu avec force. King et le SCLC ont été critiquées pour mettre les enfants à risque. À la fin de la campagne, la réputation du roi d'immenses progrès, Connor a perdu la ses travaux, les signes Jim Crow est descendu à Birmingham, et les lieux publics est devenue plus ouverte aux Noirs.

Augustin et Selma

King SCLC sont également des facteurs derrière la manifestation de Saint-Augustine, en Floride, en 1964. Le mouvement engagé dans des marches nocturnes dans la ville pris en charge par ségrégationnistes blancs qui ont violemment agressé. Des centaines de manifestants ont été arrêtés et emprisonnés.

King et le SCLC ont uni leurs forces avec le Comité Student Nonviolent Coordinating (SNCC) à Selma, en Alabama, en Décembre 1964, où SNCC avait travaillé sur l'inscription des électeurs pendant plusieurs mois. Une injonction de balayage délivré par un juge local a interdit toute réunion de trois personnes ou plus sous le parrainage de la SNCC, CPPC, ou DCVL, ou avec la participation de 41 leaders des droits civiques a appelé. Ce mandat a été interrompu l'activité des droits civiques que le roi qui a défié Brown pour discuter de la chapelle, le 2 Janvier 1965.

Mars sur Washington pour l'emploi et la liberté

Mars 1963 à Washington

Article détaillé: Mars sur Washington pour l'emploi et la liberté

King, représentant de la maladie était toujours entre les dirigeants de la soi-disant "Big Six" organisations des droits civils ont contribué à l'organisation de la Mars sur Washington pour l'emploi et la liberté, qui a eu lieu le 28 août 1963. Les autres dirigeants et organisations comprenant les six grands: Roy Wilkins de l'Association nationale pour la promotion des personnes Couleur, Whitney Young, National Urban League, A. Philip Randolph, Fraternité des wagons-lits, John Lewis, SNCC, et les agriculteurs James L., Jr. Congress of Racial Equality. L'organisateur principal et de la logistique stratégique a été collègue de King's Bayard Rustin. Pour le roi, ce rôle était un autre qui courtisait la controverse, car il était l'un des chiffres clés adhéré à la volonté du Président John F. Kennedy en changeant l'orientation de mars. Kennedy s'est opposé à l'mars pure et simple, en raison de préoccupations qui aurait un impact négatif sur l'unité de l'approbation des lois sur les droits civils, mais les organisateurs ont été fermement convaincue que le mars aura lieu.

L'mars était à l'origine conçue comme une manifestation de dramatiser la situation des Noirs dans le sud des États-Unis et une occasion de placer les préoccupations du public organisateurs et plaintes plein au siège du pouvoir dans la capitale du pays. Les organisateurs visent à condamner et de les défier le gouvernement fédéral pour son incapacité à protéger les droits civils et la sécurité physique des travailleurs et les droits civils des Noirs en général dans le Sud. Toutefois, le groupe a décidé de pression du président et de l'influence, et le dernier cas par exemple, a adopté un ton beaucoup moins strident. En conséquence, certains militants des droits civiques a estimé qu'il a présenté un concours inexactes, l'harmonie désinfectés raciale, Malcolm X a appelé la «farce à Washington", et les membres de la Nation de l'Islam n'ont pas été autorisés à assister au rassemblement.

King est peut-être plus célèbre pour son "J'ai un rêve", donné en présence du Lincoln Memorial pendant la Mars 1963 sur Washington pour l'emploi et la liberté.

enregistrement Audio King's discours I Have a Dream "

L'mars n'a, toutefois, faire des demandes spécifiques: la fin de la ségrégation raciale dans les écoles publiques; la législation significative des droits civils, y compris une loi interdisant la discrimination raciale dans l'emploi, protection des droits civils contre les brutalités policières; un salaire de 2 $ minimum pour tous les travailleurs et l'autonomie gouvernementale à Washington, DC, alors gouvernée par le comité du Congrès. Malgré les tensions, le mars a été un succès retentissant. Plus d'un quart de million de personnes de différentes ethnies ont participé à l'événement, allant de la Place du Monument commémoratif de Lincoln sur le National Mall et près de la surface réfléchissante piscine. À cette époque, était le plus grand rassemblement de manifestants dans l'histoire de Washington. King "I have a dream" électrisé la foule. Il est considéré, ainsi que avec Gettysburg Address d'Abraham Lincoln et Franklin D. Roosevelt s infamie discours, comme l'un des meilleurs discours de l'histoire de l'art oratoire américain.

Posture compensation

King prononce un discours sur Mars 26, 1964

Martin Luther King Jr. a exprimé son point de vue que les Noirs américains et que d'autres Américains défavorisés, devraient être dédommagés pour les torts historiques. Dans une interview pour le magazine Playboy en 1965, a déclaré l'octroi de Noirs américains que l'égalité ne peut raisonnablement pas combler le fossé économique entre eux et les Blancs. King a dit qu'il ne cherche pas la restitution intégrale des salaires perdu à l'esclavage, qu'il croyait impossible, mais a proposé un programme de gouvernement des États-Unis compensation 50 milliards de dollars en dix ans pour tous les groupes défavorisés. Il puisque «l'argent dépensé serait plus amplement justifiée par les avantages que tireraient à la nation par une diminution dramatique abandons, les ruptures familiales, les taux de criminalité, l'illégitimité, des rouleaux de secours gonflé, émeutes et autres maux sociaux. "Présenté cette idée comme une application du droit commun relatif au règlement de travail non rémunéré, mais a déclaré qu'il estimait que l'argent n'est pas utilisé exclusivement Noirs. Il a déclaré que "devraient bénéficier les personnes défavorisées de toutes les races."

Bloody Sunday 1965

Article détaillé: Selma à Montgomery marches

King, James Bevel, et CPPC, en collaboration partielle avec la SNCC, a tenté d'organiser un mars de Selma à la capitale de l'état de Montgomery, sur Mars 7, 1965. La première tentative de mars sur Mars 7 a été abandonnée en raison de la foule et la violence policière contre les manifestants. Ce jour est depuis devenu connu sous le nom Bloody Sunday. Bloody Sunday est un tournant important dans les efforts visant à renforcer le soutien public pour le mouvement des droits civiques, la démonstration la plus claire que moment de l'énorme potentiel de la stratégie de la non-violence King. King, cependant, n'était pas présent. Après une rencontre avec le président Lyndon B. Johnson, a décidé de ne pas soutenir les mois de mars, mais a été retenue contre son gré et sans sa présence sur Mars 7 par le directeur du Mouvement de Selma, James Bevel, et les dirigeants locaux civile droits. Séquences de la brutalité policière contre les manifestants a été diffusé largement et a suscité l'indignation du public national.

King ensuite tenté d'organiser un mars pour le Mars 9. La SCLC a demandé une injonction en Cour fédérale contre l'État d'Alabama, qui a été rejetée et le juge a rendu une ordonnance de blocage du mars qu'après d'un auditoire. Toutefois, King a dirigé le 9 mars Mars à Edmund Pettus pont à Selma, puis a tenu une séance courte prière avant de se tourner autour des manifestants et leur demander de se disperser de manière à ne pas violer l'ordonnance du tribunal. La fin inattendue de cette seconde mars suscité la surprise et la colère de beaucoup dans le mouvement local. L'mars enfin allé de l'avant tout le 25 Mars. À la fin de mars et sur les marches du Capitole de l'État, le Roi a prononcé un discours qui est devenu connu sous le nom «Combien de temps, pas beaucoup."

Chicago, 1966

Roi avec le président Lyndon Johnson en 1966

En 1966, après plusieurs succès dans le Sud, le roi et d'autres organisations des droits civils a essayé d'étendre le mouvement vers le Nord, à Chicago comme sa première destination. King Ralph Abernathy, à la fois de la classe moyenne ont déménagé en banlieue nord de Lawndale sur le côté ouest de Chicago comme une expérience éducative et de montrer le soutien et l'empathie pour les pauvres.

La SCLC a formé une coalition avec CCCO, Conseil de coordination des organisations communautaires, une organisation fondée par Albert Raby, et les efforts conjugués des organisations 'Est promu sous les auspices du Mouvement pour la liberté, à Chicago. Au cours du printemps, plusieurs couple à deux blanc / noir sur les essais en couple agences immobilières à découvert pratique (maintenant interdit aux États-Unis) de direction raciale. Ces tests ont révélé la transformation raciale sélective des demandes de logement par des couples correspondances exactes de revenu, d'arrière-plan, le nombre d'enfants et d'autres attributs, avec la seule différence étant leur race.

Les besoins du mouvement pour le changement radical a augmenté, et plusieurs grands rassemblements ont été planifiées et exécutées, y compris les quartiers suivants: Bogan, Belmont Cragin, Jefferson Park, Evergreen Park (une banlieue sud-ouest de Chicago), Gage Park et Marquette Park, entre autres.

À Chicago, Abernathy a écrit plus tard qu'il avait reçu un accueil pire que ce qu'il avait dans le Sud. Leurs marches ont été atteints par des bouteilles jetées et la foule qui crie, et ont effectivement peur de commencer une émeute. croyances roi atténué contre sa mise en scène violente, et il a négocié un accord avec le maire Richard J. Daley d'annuler un mars à éviter la violence, il craint que le résultat de l'événement. King, qui a reçu des menaces de mort à travers sa participation dans le mouvement des droits civiques, a été frappé par une brique dans un mois de mars, mais a continué à mener des marches dans le visage de danger personnel.

Quand le roi et ses alliés pour le Sud, étaient Jesse Jackson, un séminariste qui avait déjà rejoint le mouvement dans le Sud, par de votre organisation. Jackson continue son combat pour les droits de circulation civile magasins organisation grenier Opération fil blanc qui ne traitent pas assez avec les Noirs.

L'opposition à la guerre du Vietnam

Depuis 1965, le roi a commencé à exprimer des doutes sur le rôle des États-Unis la guerre du Vietnam. Dans un 4 avril 1967 apparition dans New York City Riverside Churchxactly un an avant sa deathing a prononcé un discours intitulé «Au-delà de du Vietnam. "Dans son discours, a parlé avec force contre le rôle des États-Unis dans la guerre, insistant sur le fait que les Etats-Unis au Vietnam" à occuper en tant que colonie Américain "et appelant le gouvernement américain« le plus grand pourvoyeur de violence dans le monde d'aujourd'hui. "Il a également soutenu que le pays avait besoin de plus de plus en plus large des changements morale:

Une véritable révolution des valeurs sera bientôt vu avec inquiétude l'énorme contraste entre pauvreté et richesse. Avec indignation, sera sur la mer et de voir des capitalistes individuels de l'Ouest investissent d'énormes sommes d'argent en Asie, en Afrique et en Amérique du Sud, à prendre les bénéfices sans souci de l'amélioration sociale des pays, et dire: «Ce n'est pas juste."

King sont également opposés à la guerre du Vietnam sur la base que la guerre avait de l'argent et des ressources qui auraient pu être consacrées aux services sociaux comme la guerre contre la pauvreté. Le Congrès américain passait de plus en plus dans l'armée et de moins en moins sur les programmes de réduction de la pauvreté en même temps. Il a résumé ce point en disant: «Une nation qui continue, année après année dépenser plus d'argent à la défense militaire que sur les programmes d'amélioration sociale approche de la mort spirituelle. "

Beaucoup de Sud ségrégationnistes blancs vilipendé King En outre, ce discours aigri ses relations avec de nombreux membres des médias. Le magazine Life a dit le discours "calomnie démagogique qui semblait un script pour la radio de Hanoï ", et le Washington Post a déclaré que le roi avait« diminué son utilité à sa cause, son pays, son peuple. "

Roi a déclaré que le Vietnam du Nord »ne commence à envoyer un nombre important de fournitures ou des hommes jusqu'à ce que les forces américaines était arrivé à des dizaines de milliers. "King a également critiqué les États-Unis« résistance à la réforme agraire au Nord-Vietnam. Il a accusé les États-Unis d'avoir tué un million de Vietnamiens "La plupart des enfants."

Le discours était un reflet de l'évolution des activités de plaidoyer King dans ses dernières années, qui est parallèle les enseignements de la recherche progressive Highlander et de l'éducation, avec lequel le roi était affilié. King a commencé à parler de la nécessité de changements fondamentaux dans la vie politique et économique de la nation. Au moment de son assassiner, le roi le plus souvent exprimé son opposition à la guerre et son désir de voir une redistribution des ressources corriger l'injustice raciale et économique. Bien que sa langue était gardée public, afin d'éviter d'être liée au communisme par ses adversaires politiques, parfois en privé a parlé de son soutien pour le socialisme démocratique. Dans un discours, dit «quelque chose ne va pas avec le capitalisme» et a déclaré: «Il doit y avoir une meilleure répartition de la richesse, et peut-être l'Amérique doit se déplacer vers un socialisme démocratique. "

King avait lu Marx, tout en Morehouse, mais tout Il a rejeté "le capitalisme traditionnel», a également rejeté le communisme pour son «interprétation matérialiste de l'histoire» qui a nié la religion, son «relativisme éthique» et son «totalitarisme politique».

King a aussi dit dans son «Au-delà du Vietnam" discours que «la véritable compassion est plus que renversant une pièce à un mendiant …. il s'agit de voir un bâtiment qui produit des mendiants, des besoins de restructuration." King cité un fonctionnaire des États-Unis, qui a dit que au Vietnam pour l'Amérique du Sud à l'Amérique latine, le pays était "du mauvais côté de la révolution mondiale." King a condamné l'alliance de l'Amérique avec les propriétaires terriens en Amérique latine », et affirmé que les Etats-Unis devrait soutenir" le peuple torse nu et pieds nus " dans le tiers monde plutôt que de supprimer leurs tentatives de révolution.

King a parlé lors d'une manifestation anti-Vietnam qui a également soulevé des questions des droits de civils et le projet.

"J'ai exhorté une mécanique fusion des droits civils et les mouvements de paix. Il ya des gens qui sont venus pour voir l'impératif l'égalité morale, mais ne vois toujours pas l'impératif moral de la fraternité mondiale. Je voudrais voir la ferveur du mouvement des droits civiques imprégnée de mouvement pour la paix respire plus fort. Et je pense que chacun a le devoir d'être à la fois les droits civils et les mouvements de paix. Mais pour ceux qui actuellement ne choisir qu'une seule, J'espère que ce sera enfin venu de voir les racines morales communes aux deux. "

En 1967, le roi a donné un autre discours, qui a attaqué ce qu'il appelle l'ironie "Cruel" noire américaine se battre et mourir pour un pays qui les traite comme des citoyens de seconde classe:

«Nous prenons le jeune noir qui avait été paralysée par notre société et les envoyant huit thousand miles loin de garantir les libertés dont ils n'avaient pas trouvé dans le sud-ouest de la Géorgie et Harlem-Orient …. Nous avons été à plusieurs reprises contre la cruelle ironie de voir les noirs et les blancs sur les écrans de télévision, et de tuer et de mourir ensemble pour une nation qui a été en mesure de siéger dans les mêmes écoles "

Campagne pour les pauvres, 1968

Article détaillé: Campagne pour les pauvres

Dans 1968, King et le SCLC a organisé la «Campagne des pauvres» pour aborder les questions de justice économique. La campagne a abouti à un mars à Washington, DC aide économique exigeant de communautés les plus pauvres aux Etats-Unis. King a parcouru le pays à monter "une armée multiraciale des pauvres», qui Mars sur Washington pour la désobéissance civile non-violente au Capitole jusqu'au Congrès a créé une charte des droits pour les Américains pauvres.

Toutefois, la campagne n'ait pas été unanimement soutenue par d'autres dirigeants du mouvement des droits civiques. Rustin a démissionné de mars indique que les objectifs de la campagne sont trop larges, les exigences irréalisable, et la pensée de ces campagnes permettrait d'accélérer la réaction et de répression sur les pauvres et noirs. Grâce à sa participation dans le mouvement droits civils, le roi a été critiquée par de nombreux groupes. Cela comprenait l'opposition par des noirs les plus militants et ces critiques de premier plan en tant que Nation of Islam membres Malcolm X. Stokely Carmichael était un séparatiste et en désaccord avec King's moyen pour l'intégration raciale parce qu'il considérait comme une insulte à une seule culture afro-américaine. Omali Yeshitela Africains invités à se remémorer l'histoire de la colonisation européenne de violence et comment le pouvoir n'était pas garanti par les Européens grâce à l'intégration, mais violence et la force.

King et le SCLC a appelé le gouvernement à investir dans la reconstruction des villes américaines. Il a estimé que le Congrès a montré "L'hostilité aux pauvres» par les dépenses de "fonds militaires avec empressement et générosité." Il a comparé cette situation avec les Américains face à pauvres, en faisant valoir que le Congrès avait seulement des fonds de la pauvreté "avec avarice." Sa vision pour le changement qui était plus révolutionnaire que simple réforme: il cite les défauts systématiques de "racisme, la pauvreté, du militarisme et du matérialisme, et a soutenu que« la reconstruction de la société lui-même est le véritable problème à résoudre. "

Assassiner

Article détaillé: Martin Luther King, Jr. assassinat

Le Lorraine Motel, où le roi a été assassiné, est maintenant le site de la National Civil Rights Museum.

Sur Mars 29, 1968, King se rendit à Memphis, Tennessee à l'appui des agents de santé en noir travaux publics, représentés par AFSCME locale 1733, qui avaient été en grève depuis le Mars 12 pour des salaires plus élevés et un meilleur traitement. Lors d'un incident, les réparateurs de rue en noir a reçu de paiement de deux heures, quand ils ont été renvoyés chez eux en raison du mauvais temps, mais les employés blancs ont été payés pour toute la journée.

À 03 Avril, le roi a adressé un rallye et a présenté ses "J'ai été sur la montagne" dans l'adresse Mason Temple, le siège mondial de l'Eglise de Dieu dans le Christ. Roi de vol pour Memphis a été retardé par une alerte à la bombe dans l'avion. A la fin du dernier discours de sa carrière, se référant à l'alerte à la bombe, dit le roi suivantes:

Et puis je suis arrivé à Memphis. Et certains ont commencé à dire les menaces, ou de parler des menaces qui étaient sortis. Qu'adviendrait-il de moi nos frères blancs malades? Eh bien, je ne sais pas ce qui va se passer maintenant. Nous avons des jours difficiles à venir. Mais je n'aime pas maintenant. Parce que j'ai été à la montagne. Et je n'aime pas. Comme tout le monde, je voudrais vivre longtemps. La longévité a sa place. Mais je ne suis pas inquiet à ce sujet. Je veux juste faire la volonté de Dieu. Et Il m'a permis gravir la montagne. Et j'ai regardé par-dessus. Et j'ai vu la terre promise. Vous ne pouvez pas y aller avec vous. Mais je veux que vous sachiez ce soir, que nous en tant que les gens seront à terre promise. Et je suis heureux, ce soir. Je ne suis pas inquiet de rien. Je n'ai pas peur d'aucun homme. Mes yeux ont vu la gloire de la venue du Seigneur.

King a été réservé dans la pièce 306 au Lorraine Motel, qui appartient à Walter Bailey, à Memphis. Le révérend Ralph Abernathy, ami intime du roi et collègue qui était présent à l'assassiner, juré sous serment aux États-Unis House Select Committee sur les assassinats que le roi et son entourage est resté dans la pièce 306 au Lorraine Motel si souvent était connu que la suite de «King-Abernathy.

Selon Jesse Jackson, qui était présent, les derniers mots du roi sur le balcon avant Son assassiner parle avec le musicien Ben Branch, qui devait effectuer cette nuit lors d'une manifestation en présence du roi, «Ben, assurez-vous de jouer" Take My Hand, Precious Lord »à la réunion ce soir. L'écoute est très agréable."

Puis, à 6:01 pm, le 4 avril 1968, un coup de feu retentit comme le roi a été sur le balcon au deuxième étage du motel. La balle entra dans sa joue droite brisant la mâchoire et à la moelle épinière, avant le dépôt de son épaule. Abernathy entendu tir de l'intérieur de la chambre de motel et courut vers le balcon pour trouver le roi sur le sol. Les événements après les coups de feu ont été contestées, comme certains les gens ont accusé Jackson d'exagérer sa réponse.

Après la chirurgie d'urgence dans la poitrine, le roi a été déclaré mort à l'hôpital St. Joseph de 19:05 Selon le biographe Taylor Branch, King's autopsie a révélé que, bien que seulement trente-neuf ans, avait le cœur d'un homme de soixante l'âge, peut-être en raison de la contrainte de treize ans dans le mouvement des droits civiques.

L'assassinat a provoqué une vague d'émeutes dans plus de 100 les villes. Candidat à la présidentielle Robert Kennedy était sur son chemin à Indianapolis pour un meeting de campagne quand il a été informé de la mort du roi. Il a donné un bref discours à l'Assemblée de supporters afin de les informer de la tragédie et appelle à poursuivre l'idée du Roi de la non-violence. Le président Lyndon B. Johnson déclaré le 7 avril une journée de deuil national pour le leader les droits civils. Vice-président Hubert Humphrey a assisté aux funérailles du roi, au nom de Lyndon B. Johnson, car on craignait que la présence de Johnson pourrait inciter les protestations et peut-être la violence. À la demande de sa veuve, dernier sermon roi Ebenezer Baptist Church a été joué à l'enterrement. Il a été un enregistrement de son Major "Drum" sermon prononcé le Février 4, 1968. Dans ce sermon, le roi a fait une demande que lors de ses funérailles aucune mention de son prix et distinctions sont faites, mais on lui a dit qu'il a essayé «Nourrir les" affamés ", Habillez le« nu », être droit sur la question [de la guerre au Vietnam]» et «l'amour et l'humanité servir. "Son bon ami Mahalia Jackson chante son hymne favori, Take My Hand, Precious Lord, à l'enterrement. La ville de Memphis réglé la grève à des conditions favorables pour les travailleurs de la santé.

Deux mois après la mort du roi, forçat évadé James Earl Ray est capturé à l'aéroport Londres Heathrow alors qu'il essayait de quitter le Royaume-Uni avec un faux passeport en provenance du Canada au nom de Ramon George Sneyd sur le chemin de blanc a jugé la Rhodésie. Ray a été extradé rapidement au Tennessee et accusé d'assassiner le roi. Il a avoué à l'assassiner le 10 Mars 1969, mais revenu sur ses aveux trois jours plus tard. Sur les conseils de son avocat Percy Foreman, Ray a plaidé coupable pour éviter une condamnation de première instance et donc la possibilité de recevoir la peine de mort. Ray a été condamné à une prison 99 mandat de trois ans. Ray tiré Foreman comme son mandataire, dès lors mépris appelant «Percy Fourflusher." Il était un homme bon qui se sont réunis Montréal, Québec, avec l'alias "Raoul" est en cause et que l'assassiner était le résultat d'un complot. Il passa le reste de sa vie à essayer (en vain) de retirer son plaidoyer de culpabilité et de sécuriser le procès, il n'a jamais eu. Le 10 Juin 1977, peu après Ray avait témoigné devant le Comité spécial de la Chambre sur les assassinats qu'il n'avait pas tuer le roi, lui et six autres condamnés échappés de Brushy Mountain pénitencier de l'État dans Petros, Tennessee. Ils ont été capturés le 13 Juin et renvoyé en prison.

Les allégations de complot en vue

avocats Ray maintenu qu'il était un bouc émissaire, comme la façon dont présumé John F. Kennedy assassin de Lee Harvey Oswald est considérée par les théoriciens du complot. L'une des déclarations à l'appui de cette demande est que la confession de Ray a été donné sous la pression et il avait été menacé de la peine de mort. Ray était un voleur et le voleur, mais n'avait aucun antécédent de commettre des crimes violents avec une arme à feu.

Le suspect dans le complot assassiner identifier les deux essais balistiques effectués sur le Gamemaster Remington récupérées par la police n'avait pas prouvé de façon concluante Ray avait été l'assassin, ou qui a été même l'arme assassiner. En outre, les témoins entourent le roi au moment de sa mort, dit le coup de feu venait d'ailleurs, derrière les épais buissons près de la maison d'hôtes qui avait été inexplicablement coupé dans les jours qui suivent la assassiner et non pas la fenêtre de maison d'hôtes.

la tombe de Martin Luther King et Coretta Scott King, situé sur les terrains de la Martin Luther King, Jr. National Historic Site

Promotions

En 1997, le fils du roi Dexter Scott King a rencontré Ray, Ray, et publiquement soutenu les efforts déployés pour obtenir un nouveau procès. Deux ans plus tard, Coretta Scott King, veuve du roi, avec le reste de la famille King a gagné un procès contre la mort illicite Loyd Jowers et "d'autres co-conspirateurs inconnus ". Jowers dit avoir reçu 100.000 dollars pour organiser l'assassinat de King. Le jury de six blancs et six Noirs trouve Jowers coupable et que les organismes gouvernementaux sont part à l'assassiner. William F. Pepper représenté la famille du roi au tribunal. King biographe David Garrow est en désaccord avec William F. s revendications Pepper »qui le gouvernement a tué le roi. Elle est soutenue par l'auteur Gerald Posner, qui a étudié et écrit sur les assassiner.

En 2000, les États-Unis Ministère de la Justice a conclu Jowers recherche "revendications, mais n'a trouvé aucune preuve pour étayer les allégations au sujet de la conspiration. Le rapport d'enquête recommande de ne pas enquête, à moins de nouvelles données fiable est présenté. Le New York Times fait état d'une ministre du culte, le révérend Ronald Wilson Denton, lui dit son père, Henry Clay James Earl Rayssassinated Wilsonot Martin Luther King, Jr., a déclaré: «Ce n'était pas une chose raciste, que la pensée de Martin Luther King a été connecté avec le communisme, et il voulait les la route. "

ami et collègue de King, James Bevel, a contesté l'argument selon lequel Ray a agi seul, en disant: «Il n'existe aucun moyen d'un garçon blanc de dix cents pourrait élaborer un plan pour tuer un homme millions de dollars était noir. "En 2004, Jesse Jackson, qui était avec le roi au moment de sa mort, a déclaré:

Le fait est, il y avait des saboteurs de perturber le mois de mars. Et au sein de notre propre organisation, nous avons trouvé une personne très clés qui était sur la liste de paie de gouvernement. Ainsi, l'infiltration à l'intérieur, saboteurs de l'extérieur et les attaques de la presse. … Je ne croirai jamais que James Earl Ray avait le mobile, l'argent et la mobilité d'avoir fait lui-même. Notre gouvernement a été très impliqué dans la fixation du stade et je pense que pour l'évacuation de James Earl Ray.

Troubles

Après émeutes ont éclaté dans l'assassinat de King Chicago, Boston, Detroit et Washington. Leader noir James Farmer, Jr. et d'autres ont appelé à l'action non-violente. "Martin Luther King était triste de choses à voir que son sang avait déclenché l'effusion de sang et le désordre … Je pense qu'au lieu de la nation doit être muet, noir et blanc, et doivent être dans un l'humeur de la prière, qui serait compatible avec sa vie. Nous faire ce genre de dévouement et d'engagement envers les objectifs que sa vie a été utilisée pour résoudre problèmes internes. C'est la mémoire, qui est le type de mémoire que nous devons construire pour lui. Il n'est tout simplement pas approprié pour des représailles violentes, et qu'un tel événement la suite de l'assassiner de la pacifiste et un homme de paix. "

Stokely Carmichael, a demandé une action immédiate décisive. «White America a tué le Dr King la nuit dernière. Elle a fait beaucoup plus facile pour beaucoup de gens en noir aujourd'hui. Il doit y avoir aucune discussion intellectuelle, le noir savent qu'ils doivent se procurer des armes. White America vivront le deuil qu'elle a tué Martin Luther King, hier soir. Il aurait été mieux si elle avait tué Rap Brown et / ou Stokley Carmichael, mais quand ils ont tué Martin Luther King, J'avais perdu. "

écoutes téléphoniques du FBI

Les allégations de connexions communiste

J. Edgar Hoover, directeur du Bureau Federal Bureau of Investigation, pendant des années avait été paranoïaque sur la possible influence des communistes dans les mouvements sociaux comme les syndicats et les droits civils. Hoover réalisé le FBI pour suivre le roi en 1957 et la SCLC comme il a été établi (pas eu un directeur exécutif à plein temps jusqu'en 1960), sa recherche a été très superficielle jusqu'en 1962, quand il a appris que l'un des conseillers de confiance du roi a été avocat de New York Stanley Levison. Le FBI trouve Levison avait été impliqué dans États-Unis le Parti communiste. Le FBI avait suivi son départ de la direction du parti, mais il craint qu'il avait pris un profil bas, afin de travailler comme agent «Influence» dans le but de manipuler le roi, une vue qui a continué à soutenir en dépit de leurs propres rapports en 1963 que Levison avaient quitté le parti. Un autre lieutenant King, Hunter Pitts O'Dell, était aussi liée au Parti communiste par le témoignage sous serment devant le comité de la Chambre activités anti-américaines (HUAC). Toutefois, en 1976, le FBI a reconnu qu'elle n'avait trouvé aucune preuve que le roi lui-même ou SCLC sont vraiment impliqués dans l'une des organisations communistes.

Le Bureau a été autorisé à effectuer des écoutes téléphoniques du procureur général Robert F. Kennedy, à l'automne 1963 et a informé le président John F. Kennedy, qui ont tous deux tenté en vain de convaincre le roi de se dissocier de Levison. Bien que Robert Kennedy a seulement donné une approbation écrite pour l'écoute électronique limitée téléphones du Roi "sur un procès pour un mois ou deux, le bureau élargi Hoover que ses hommes étaient« séparés »pour les éléments de preuve dans les domaines de la vie jugé digne du roi. Le Bureau placé sur écoute électronique Levison et le roi de la maison et les téléphones de bureau et de salles de buggé King dans les hôtels tout en voyageant à travers le pays.

Pour sa part, le roi a catégoriquement nié tout lien avec le communisme, dans un interview 1965 Playboy "il ya beaucoup de communistes dans ce mouvement pour la liberté qu'il ya Eskimos en Floride» et affirmant que Hoover était «suivre la voie de l'apaisement des pouvoirs politiques dans le Sud »et que sa préoccupation au sujet infiltration communiste du mouvement des droits civiques était destiné à" aider et encourager la revendications scandaleux de racistes dans le sud et les éléments d'extrême-droite. "Hoover ne croyait pas sa promesse d'innocence et a répondu que le roi était" un menteur les plus connus dans le pays. "Après que le roi avait donné son" I Have A Dream "discours lors de la Mars à Washington le 28 août 1963, le FBI décrit King comme «le leader noir le plus dangereux et efficace dans le pays." En Décembre 1963, les responsables du FBI se sont réunis pour une conférence spéciale a fait valoir que King a été «sciemment, volontairement et régulièrement à la lumière et de coopérer avec les communistes», dont la stratégie à long terme était de créer une "main noire" coalition au détriment de la sécurité américaine.

La tentative de prouver que le roi était un communiste était liée au sentiment de nombreux ségrégationnistes Noirs dans le Sud ont été heureux de leur sort, mais avait été causé par des «communistes» et «agitateurs de l'extérieur." Le mouvement des Droits Civiques résulte de l'activisme dans la communauté noire qui date d'avant la Première Guerre mondiale Levison avait des liens avec le Parti communiste dans les relations d'affaires, mais le FBI a refusé de croire leurs propres rapports du Bureau de renseignement qui Levison n'était plus associé à ce bureau. En réponse aux commentaires par le FBI dans le cadre des communistes diriger le mouvement des droits civiques, King a déclaré: «la révolution est une révolution Black, né de la même matrice qui produit tous les upheavalshe ventre massive situations sociales des conditions intolérables et insupportables. "

Martin Luther King, Jr. et Malcolm X 26 Mars 1964.

Les accusations d'adultère

Ayant conclu que le roi était dangereux à cause de l'infiltration communiste, l'objet d'enquêtes par le Bureau cherche à discréditer le roi par des révélations sur sa vie privée. la surveillance du FBI du roi, certains d'entre eux déjà rendue publique, a tenté de montrer que lui aussi engagé dans de nombreuses aventures extra-conjugales. Autres commentaires le mode de vie du Roi ont été faites par plusieurs responsables de premier plan, comme Lyndon Johnson, qui a dit que le roi était un prédicateur «hypocrite». Abernathy Ralph, un proche du roi, a déclaré dans son autobiographie, 1989 et les murailles se sont effondrées que le roi avait un faible »pour les femmes." Dans une entrevue ultérieure, Abernathy a dit qu'il a seulement écrit le mot "Womanizer" et ne précise pas le roi eu des relations sexuelles extra-conjugales. King biographe David Garrow détaillée ce qu'il a appelé "le roi athlétisme compulsifs sexuels." Garrow a écrit sur de nombreux aventures extra-conjugales, dont une avec un roi femme vit presque tous les jours. Selon Garrow, "cette relation, plutôt que de son mariage, de plus en plus devenu le centre émotionnel de la vie du roi, mais ne supprime pas les raccords accessoires qui ont été un lieu commun de Voyage du roi. "King a expliqué ses affaires extra-conjugales comme« une forme de réduction de l'anxiété. "Garrow a déclaré King que la promiscuité est la cause de la «culpabilité douloureuse et accablante."

Le FBI a distribué des rapports sur ces questions à l'exécutif, des journalistes amis, partenaires de la coalition potentiels et les sources de financement de la CEP, et la famille King. Le Bureau a également envoyé des lettres anonymes au roi menaçant de révéler des informations s'ils ne sont pas cesser son travail pour les droits civiques. Une lettre anonyme envoyée au roi juste avant il a reçu le Nobel de la Paix lire, en partie, "Le public américain, les organisations religieuses qui ont été helpingrotestants, les catholiques et les juifs savent ce que vous aren malin. Il en sera d'autres qui l'ont soutenu. Il a été finition. King, il n'y a qu'une seule chose à faire pour vous. Savez-vous ce que c'est. Seulement 34 jours pour faire (ce nombre a été choisi pour une raison Plus précisément, il est défini [pratique importante sic]). C'est fini. Il n'y a qu'une seule façon pour vous. Tu ferais mieux de le prendre avant votre sale auto frauduleuse est découvert la nation. "King interprété cela comme un encouragement à commettre le suicide, bien que William Sullivan, chef de la Division du renseignement intérieur à l'époque, il a fait valoir qui ne peut être destiné à «convaincre le Dr King de démissionner de la SCLC. King a refusé de céder aux menaces du FBI.

Le 31 Janvier 1977, le juge U. S. district John Lewis Smith, Jr., a ordonné que toutes les copies connues de l'cassettes audio et écrite des résultats des transcriptions de la surveillance électronique du FBI King entre 1963 et 1968 qui se tiendra aux Archives nationales et scellé à l'accès du public jusqu'en 2027.

Devant le motel Lorraine, à côté de la maison d'hôtes dans lequel James Earl Ray a été suspendue, a été une caserne de pompiers. Les agents de police étaient stationnés à la caserne des pompiers de garder le roi sous surveillance. Utilisation Windows tapissées avec judas coupé en eux, les fonctionnaires ont suivi la scène, tandis que Martin Luther King a été assassiné. Immédiatement après la fusillade, les policiers se précipita hors de la station au motel, et Marrella McCollough, un policier infiltré, a été la première personne à administrer les premiers soins au roi. L'antagonisme entre les King et le FBI, l'absence d'un bulletin tous les points pour trouver le meurtrier, et la présence policière à proximité ont conduit à la spéculation que le FBI a été impliqué dans le assassiner.

Héritage

De la Galerie des martyrs du 20e siècle à l'abbaye de Westminster. R. Elizabeth Mère de la Russie, le roi pasteur Martin Luther, Oscar Romero archevêque et le pasteur Dietrich Bonhoeffer

principal héritage du roi était une percée pour les droits civiques aux États-Unis, qui a permis à plus d'Américains atteindre leur plein potentiel. Il est souvent cité comme une icône de droits de l'homme d'aujourd'hui. Votre nom et l'héritage ont souvent été invoqué depuis sa mort, comme on le verra sa position vraisemblablement sur diverses questions de la politique moderne.

Au niveau international, l'héritage de King's inclus influences sur le Black Consciousness Movement et le Mouvement Les droits civils en Afrique du Sud. travail de King a été cité par et a servi de source d'inspiration pour Albert Lutuli, un autre noir Nobel de la paix qui se sont battus pour la justice raciale dans ce pays. Le lendemain de l'assassinat de King, des enseignants des écoles Jane Elliott a mené son premier "Blue Eyes / Brown Eyes" exercice avec votre classe d'élèves l'école primaire à Riceville, Iowa Son but était d'aider à comprendre la mort du roi en matière de racisme, de quelque chose de mal compris d'avoir vécu dans une communauté prédominance blanche.

épouse du roi, Coretta Scott King, a suivi les traces de son mari et est actif dans la justice sociale et les droits civils jusqu'à sa mort en 2006. Le même année que Martin Luther King a été assassiné, Mme King a fondé le Centre King à Atlanta, en Géorgie, qui se consacre à la préservation de son héritage et de plaidoyer de la résolution non violente des conflits à travers le monde et la tolérance. Son fils, Dexter King, est actuellement président du centre. Fille Yolanda King est un conférencier motivateur, auteur et fondateur de Productions Higher Ground, une organisation spécialisée dans la formation de la diversité.

Les opinions divergent au sein même de la famille King sur des points point de vue religieux et politique du chef tué les droits civils des gays, lesbiennes, bisexuels et transgenres. veuve Coretta King's a déclaré publiquement qu'elle croyait que son mari aurait soutenu les droits des homosexuels. Cependant, sa fille Bernice cru qu'il se serait opposé au mariage gay. Le Centre King comprend la discrimination, et l'homophobie listes comme l'un de ses exemples dans sa liste des «trois fléaux» qui doivent être combattues.

En 1980, le ministère de l'Intérieur désigné enfant Accueil King à Atlanta et de plusieurs bâtiments à proximité de Martin Luther King, Jr. National Historic Site. En 1996, le Congrès américain a autorisé la Fraternité Alpha Phi Alpha d'établir une fondation pour gérer la collecte de fonds et la conception d'un Martin Luther King, Jr. National Memorial sur le Mall de Washington, DC. King a été membre de Alpha Phi Alpha, la première fraternité lettre grecque établie par et pour les Afro-Américains. King a été le premier afro-américain a honoré de sa propre mémoire sur la zone du National Mall et le premier non-Président commémoré à cet égard. Le sculpteur a choisi Lei Yixin. Le Mémorial Roi sera administré par le National Park Service.

la vie du roi et assassiner inspiré nombreuses œuvres d'art. Une production, 1976 Broadway, j'ai un rêve que j'ai été réalisé par Robert Greenwald et mettant en vedette Billy Dee Williams en tant que roi. Au printemps de 2006, une pièce sur le roi a été produite à Beijing, en Chine avec le roi interprété par l'acteur chinois, Cao Li. La pièce a été écrite par un professeur à l'Université Stanford, Clayborne Carson.

King a parlé plus tôt ce que les gens doivent se rappeler que si vous êtes proche de vos funérailles. Il a dit que, plutôt que des prix et quand il est allé à l'école, les gens doivent discuter comment pacifique lutte pour la justice.:

J'aimerais que quelqu'un de parler ce jour-là que Martin Luther King Jr. a tenté de donner sa vie au service des autres. Je voudrais bien que quelqu'un dit ce jour-là que Martin Luther King Jr. a essayé d'aimer quelqu'un.

Je veux dire ce jour-là j'ai essayé d'être équitable dans le problème de la guerre. Je veux que tu sois capable de dire ce jour-là j'ai essayé de nourrir les affamés. Je veux que tu sois capable de dire ce jour-là que j'ai essayé dans ma vie à vêtir ceux qui étaient nus. Je tiens à dire ce jour-là que j'ai essayé dans ma vie à visiter les prisonniers. Et je veux dire j'ai essayé d'aimer et de servir l'humanité.

Oui Si vous voulez dire que j'étais un tambour-major. Disons que j'étais un tambour-major de la justice. Disons que j'étais un tambour-major pour la paix. J'étais un tambour-major de la justice. Et tous les autres choses superficielles n'ont pas d'importance. "1968 Revue de l'année, UPI.com"

Martin Luther King, Jr.

Article détaillé: Martin Luther King, Jr.

Dans le jardin de la Maison Blanche Rose sur Novembre 2, 1983, le président Ronald Reagan a signé une loi créant un jour de fête nationale en l'honneur du roi. Première observée le 20 Janvier 1986, appelé Martin Luther King, Jr. Day. Après 1992, le président George HW Bush a proclamé la fête est célébrée le troisième lundi du mois de Janvier de chaque année, environ l'anniversaire du roi. Le 17 Janvier 2000, pour la première fois, Martin Luther King Jr. a été officiellement constaté dans tous les cinquante États américains.

Prix et prix

King a reçu au moins cinquante diplômes honorifiques des collèges et universités aux États-Unis et d'ailleurs. D'ailleurs remporté le Nobel de la Paix 1964, en 1965, le roi a reçu des libertés américaines Médaillon de l'American Jewish Committee pour sa «promotion exceptionnelle des principes de la liberté humaine." Le révérend King a dit dans son discours d'acceptation, «La liberté est une chose. Vous avez tout ou vous n'êtes pas libre." King a reçu le prix Pacem in Terris, nommé après une lettre encyclique 1963 par le pape Jean XXIII demandant à tous les gens qui luttent pour la paix.

En 1966, la Planned Parenthood Federation of America attribué King Margaret Sanger Award pour "sa courageuse résistance à la bigoterie et son dévouement tout au long de promouvoir la justice sociale et la dignité humaine." King a été décerné à titre posthume le Prix Marcus Garvey pour les droits de l'homme par la Jamaïque en 1968.

En 1971, le roi a été décernée à titre posthume le Grammy Award Best Spoken Word Album pour sa Pourquoi s'opposer à la guerre du Vietnam. Six ans plus tard, la Médaille présidentielle de la Liberté a été attribué au roi par Jimmy Carter. King et sa femme ont également reçu la Médaille d'or du Congrès en 2004.

King, a terminé deuxième dans la liste des personnes Gallup admiré dans le 20e siècle. En 1963, King a été nommé Personnalité de l'année et en 2000, King a été élu sixième personne du scrutin siècle par le même magazine. King a été choisi troisième événement le plus important de l'America effectués par la chaîne Discovery Channel et AOL.

Plus de 730 villes américaines rues ont nommé pour le roi. King County, Washington reconsécration son nom en son honneur en 1986 et a changé son logo à l'image de son visage en 2007. Le centre du gouvernement de la ville de Harrisburg, en Pennsylvanie, a été nommé en l'honneur du roi. King est le souvenir d'un martyr par l'Église épiscopale des États-Unis d'Amérique (4 avril parti) et l'Église évangélique luthérienne en Amérique (jour de fête 15 Janvier).

En 2002, Molefi Kete Asante scholar notamment Martin Luther King, Jr. sur sa liste des 100 plus grands Afro-Américains.

Monument de la capitale

Un monument au roi est prévue pour Construction sur le National Mall à Washington, DC, pour le Martin Luther King Jr. National Memorial Foundation projet. En avril 2009, les médias ont rapporté que la famille King avait donné 800.000 dollars à la Fondation pour l'utilisation de ses paroles et de l'image dans la collecte de fonds pour les matières mémoire.

Intellectuel Properties Management Inc, une organisation dirigée par la famille King, a été l'octroi de licences et de tarification des frais de gestion de la Fondation depuis 2003. Le Cambridge University historien David Garrow, qui a remporté un prix Pulitzer pour sa biographie du roi, dit le roi de la conduite de la famille, "On pourrait penser que tout la famille serait tellement heureux d'avoir célébré son ancêtre et de rappeler à Washington que jamais l'aube sur eux pour demander un sou. "Il a ajouté que le roi avait été« absolument scandalisés par le comportement de la spéculation de leurs enfants. "famille King a déclaré que l'argent serait utilisé pour garder le King Center d'Atlanta, où le roi et son épouse sont enterrés.

Bibliographie

Stride Toward Freedom: l'histoire Montgomery (1958)

La mesure d'un homme (1959)

Force de l'amour (1963)

Pourquoi nous ne pouvons pas attendre (1964)

Où allons-nous ici: Chaos ou communauté? (1967)

La trompette de la conscience (1968)

A Testament of Hope: Les Écrits essentielles et discours de Martin Luther King, Jr. (1986)

The Autobiography Martin Luther King, Jr. (1998), éd. Clayborne Carson

Voir aussi

Géorgie (États-Unis) Le portail

Afro-américaine portail

Lutte contre le racisme

Black prix Nobel

Christian gauche

philosophie américaine

Liste des philosophes Américain

civile leaders des droits

D'or du Congrès récipiendaires de la Médaille

Liste des Prix Nobel de la paix

Liste des notables Afro-Américains

Liste des pacifistes

Liste des marches de protestation à Washington, DC

Liste des chefs religieux

Liste des discours de Martin Luther King, Jr.

L'opposition à la guerre du Vietnam

Pacifisme

Le racisme aux États-Unis

Notes

^ Ab luthérienne et l'Église épiscopale des États-Unis les vacances sont consacrées à Martin Luther King Jr., le 4 avril et le 15 Janvier, respectivement, selon le calendrier des saints (l'Église épiscopale des États-Unis d'Amérique), et le calendrier des Saints (luthérienne). Ni l'église a un processus formel de la canonisation et le roi Jr. est reconnu comme un martyr dans les deux églises. Une statue de King Jr. à la Galerie des martyrs du 20e siècle à l'abbaye de Westminster, Londres.

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